Добро пожаловать!

Стараюсь избегать пустословия,
но, наверное, не всегда получается...

Моя страница на сайте "Темного леса": http://temnyjles.ru/autors/Ilja.shtml
Моя страница на Прозе.ру: http://proza.ru/avtor/miklaszewski
Мой блог в ЖЖ:
интернет (в том числе, новости сайта temnyjles.narod.ru): http://miklaszewski.livejournal.com/tag/%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B5%D1%82
воспоминания : http://miklaszewski.livejournal.com/tag/%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F
стихи (как правило, не мои): http://miklaszewski.livejournal.com/tag/%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%85%D0%B8
политика (в основном, перепосты): http://miklaszewski.livejournal.com/tag/%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0
математика: http://miklaszewski.livejournal.com/tag/%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0
русский язык: http://miklaszewski.livejournal.com/tag/%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%20%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA

сайты и соцсети

Трампа отключили от соцсетей. Нехорошо, конечно. Но, казалось бы, если бы отключили какого-нибудь маленького человека, с большим трудом набравшего несколько сотен подписчиков, то он действительно остался бы без аудитории, потому что если бы он стал публиковаться в каком-нибудь малоизвестном месте, то кто бы его там нашел (при большом желании нашли бы, но желание если будет, то небольшое); с Трампом - совсем другое дело: если у кого-то была потребность его читать, то найти президента США в интернете не составит никакого труда, куда бы он не удалился из соцсетей - на какой-нибудь правительственный сайт или на свой личный. Но видимо лишние два-три клика уже явились непреодолимым препятствием для многих фанатов Трампа и тем более для тех, кому просто было любопытно знать, что думает такая влиятельная персона.

Неужели же интернет до такой степени монополизировался, и мелким сайтам в нем делать уже нечего?!

Мой друг недавно спросил меня, снимутся ли с его счета (очевидно, телефонного) деньги, если он зайдет на мой сайт. То есть человек постоянно заходит в Фейсбук, в Одноклассники и даже в Живой Журнал, но сделать шаг в сторону опасается - настолько это уже не принято!

новости сайта temnyjles.ru

На страницу Игоря Ивановича Рокитянского http://temnyjles.ru/dr/IIR0.shtml
добавлена его статья "Причинная механика Козырева и ее геофизические следствия":
http://temnyjles.ru/Rokitianskij/prichmeh.shtml

На страницу Владимира Макарова http://temnyjles.ru/dr/Makarov.shtml
добавлены его поэма "Лилит":
http://temnyjles.ru/Makarov/Lilit.shtml
и новелла "Солнечногорск" Один день из жизни Томмаззо Кампанеллы):
http://temnyjles.ru/Makarov/Solngor.shtml

На страницу Станислава Подольского http://temnyjles.ru/LK/Podolski.shtml
добавлен его рассказ "Аргентинское танго":
http://temnyjles.ru/Podolskij/tango.shtml

На страницу "Новочеркасск - 1962" http://temnyjles.ru/Podolskij/Cherkask.shtml
добавлена заметка Станислава Подольского "Память":
http://temnyjles.ru/Novocherkassk/pamiat.shtml

На страница Ивана Зиновьева http://temnyjles.ru/LK/IAZ.shtml
добавлены его очерки
"Оглянись в печали" - http://temnyjles.ru/LK/oglanis.shtml
"Мне грустно" - http://temnyjles.ru/LK/grustno.shtml
"Гипноз и телепатия" - http://temnyjles.ru/LK/gipnoz.shtml

На страницу стихов, опубликованных в "Литературном Кисловодске" http://temnyjles.ru/LK/stihi.shtml
добавлены стихи Надежды Прохоровой:
http://temnyjles.ru/LK/Proh.shtml

На страницу литературоведческих очерков из "Литературного Кисловодска" http://temnyjles.ru/LK/ocherki1.shtml
добавлены очерки Маргариты Самойловой
"Памяти поэта - участника Великой Отечественной войны Александра Межирова":
http://temnyjles.ru/LK/Mezhirov.shtml
и "О книге ст.Подольского "Борис Леонидович Пастернак. Очерк жизни и творчества в контексте времени"":
http://temnyjles.ru/LK/Paster00.shtml
и очерк Фатимы Джанаевой "Слово о Малине Узденовой":
http://temnyjles.ru/LK/Malina0.shtml

На страницу биографических очерков из "Литературного Кисловодска" http://temnyjles.ru/LK/ocherki.shtml
добавлен очерк Капитолины Тюменцевой "Трудные времена" (о сибирских крестьянах Дмитрие и Иване Пуляевских):
http://temnyjles.ru/LK/Tumenc.shtml

На страницу Ильи Миклашевского http://temnyjles.ru/autors/Ilja.shtml
добавлена его статья "Апокалипсис":
http://temnyjles.ru/Miklaszewski/apokal.shtml

На вновь созданную страницу Александра Ралота http://temnyjles.ru/pochta/Ralot.shtml
добавлены его рассказы
"Смерть на водах":
http://temnyjles.ru/Ralot/smert.shtml
и ""Мать Тереза"":
http://temnyjles.ru/Ralot/Tereza.shtml

в раздел "Из нашей почты" http://temnyjles.ru/pochta.shtml
добавлены стихи Валерия Мазманяна:
http://temnyjles.ru/pochta/Mazmanan.shtml

куда впадает Волга?

Если бы противостояние русских и татар в Средние века закончилось победой татар, то на этот вопрос отвечали бы с удивлением: "Кто ж этого не знает? - В Каму, конечно". И были бы не менее правы, чем отвечающие сегодня: "В Каспийское море, конечно!" - ведь при слиянии Волги и Камы Кама даже полноводнее Волги, так что резонно считать, что в Каспийское море впадает именно Кама.

новости сайта temnyjles.ru

В последние часы, дни и недели были пополнены следующие страницы:

Стихи Ольги Таллер: http://temnyjles.ru/Taller/Taller.shtml (добавлены стихи 2019 и 2020 гг.)
Избранные стихи из "Литературного Кисловодска": http://temnyjles.ru/LK/LK-stihi.shtml (добавлены стихи из 47-го номера)
Воспоминания о детстве Лидии Ануровой: http://temnyjles.ru/LK/Anurova.shtml
Воспоминания Ивана Зиновьева "Трудные годы детства": http://temnyjles.ru/LK/Zinoviev.shtml
"Природные новеллы" Ивана Зиновьева: http://temnyjles.ru/LK/prirodny.shtml
"Рыбацкие истории" Ивана Зиновьева: http://temnyjles.ru/LK/rybackie.shtml
Прочие рассказы Ивана Зиновьева: http://temnyjles.ru/LK/novelly.shtml
"Кисловодск в рисунках Алексея Травкина": http://temnyjles.ru/Travkin/Travkin.shtml
Воспоминания Виталия Мильмана: http://temnyjles.ru/Milman/Vitalij.shtml
Воспоминания Валерия Приходченко: http://temnyjles.ru/Hatun/Prihodch.shtml
Статья Ильи Миклашевского "О традициях": http://temnyjles.ru/Miklaszewski/tradicii.shtml

кулинарный рецепт

Я стараюсь на готовку еды тратить как можно меньше времени и как можно меньше заморачиваться:
в основном варю каши - насыпал крупы, налил воды, включил плиту, потом выключил - и все заботы.
Но осталось от мамы немного муки и немного какао - что с ними делать?
И я придумал такой рецепт омлета:

разбиваю в кастрюльку (сковородок я не держу) три яйца,
подливаю подсолнечного масла и начинаю мешать,
постепенно подсыпаю какао,
потом, не переставая мешать, начинаю подсыпать муку;
когда становится густовато, включаю под кастрюлькой максимальный огонь и обязательно продолжаю мешать;
когда загустевает настолько, что мешать уже нет сил - выключаю или ослабляю до минимума огонь и закрываю крышку.
Довольно скоро можно это есть (остывает быстро,
видимо, потому что теплоемкость инградиентов меньше чем у воды, которая как раз отсутствует).
Но мне показалось, что чего-то не хватает. И я купил корицу (подсыпаю ее после какао, до муки).

В результате муку и какао я прикончил, но осталась корица -
теперь вот думаю, что же делать с корицей?

эпизод

Когда я учился в медучилище, у нас был предмет "основы государства и права", преподавала его теща физрука. Как-то, перечисляя, что делают партия и правительство для трудящихся, она, назвав несколько благодеяний (к сожалению, забыл, каких именно) непосредственно для трудящихся, закончила: "...и строят бассейны для их детей". То поколение считало, что взрослые в бассейны не ходят. Да и позже, когда я на свое 50-летие арендовал две дорожки в бассейне и пригласил туда всех друзей и знакомых, две мои коллеги по работе сказали, что когда-то водили в наш бассейн своих детей, а сами искупались в нем впервые благодаря мне. Старики, конечно, всегда ходили в бассейн (с тех пор, как бассейны появились), но только недавно это стало восприниматься как норма.

новости сайта temnyjles.ru

На страницу Владимира Мильмана http://temnyjles.ru/dr/Milman.shtml
добавлен его пьеса "Блуждающие звезды":
http://temnyjles.ru/Milman/zvezdy.shtml

На страницу Владимира Макарова http://temnyjles.ru/dr/Makarov.shtml
добавлена его поэма "Евдокия Лопухина":
http://temnyjles.ru/Makarov/Lopuhina.shtml

На страницу рассказов из "Литературного Кисловодска" http://temnyjles.ru/LK/rasskazy.shtml
добавлены рассказы о военном и послевоенном детстве:
Василия Помещикова "Незабываемое" http://temnyjles.ru/LK/Pomesch1.shtml
Натальи Рябининой "Так и жили..." http://temnyjles.ru/Riabinina/vosp.shtml
Ивана Гладского "Настино счастье" http://temnyjles.ru/LK/Nastia.shtml

В раздел "Страницы авторов "Литературного Кисловодска"" http://temnyjles.ru/KMV/litkis1.shtml
добавлена страница биографических очерков Давида Райзмана:
http://temnyjles.ru/LK/Rayzman.shtml
На нее добавлен очерк "Николай Иванович Бухарин":
http://temnyjles.ru/LK/Buharin.shtml

На страницу краеведческих очерков из "Литературного Кисловодска" http://temnyjles.ru/LK/ocherki.shtml
добавлен очерк Натальи Филатовой "Джибути - поющая страна" (о стране на северо-востоке Африки):
http://temnyjles.ru/LK/Dzhibuti.shtml

в раздел "Из нашей почты" http://temnyjles.ru/pochta.shtml
добавлен автобиографический рассказ Александра Ралота "Секретный объект":
http://temnyjles.ru/pochta/sekretn.shtml

На страницу Валерия Бохова http://temnyjles.ru/pochta/Bohov.shtml
добавлен его рассказ "Береженого бог бережет":
http://temnyjles.ru/Bohov/berezh.shtml

о традициях

Мой дед боролся за идею.
Папаша - за достойный чин,
А я о прибылях радею,
Доход - мой вечный властелин.
Сынок - бездельник. Сожалею,
Вконец отбился он от рук.
Бороться снова за идею,
По всем приметам, будет внук.
(Семён Ваннетик. Монолог современника)


Каждое поколение в какой-то степени пересматривает традиции предков, сомневается, пробует их на прочность. При этом возможно движение в двух более-менее противоположных направлениях: может быть осознание тщетности прежних кумиров, разочарованность в жизни; а может быть осознание недостаточности прежних кумиров и радикализация. Онегин и Печерин поняли безосновательность самодовольства старых обезьян, покорявших Очаков и Крым - уж лучше покорять сестер Лариных и княжну Мэри. Но их сыновья во главе с Базаровым осудили бездельников-отцов и занялись делом; внуки осудили детей: "Что это за дело?!" - и попытались всерьез модернизировать страну; в следующем поколении возобладали солдаты революции, презирающие постепеновцев и не склонные к сложным рефлексиям, а их сменили совсем уж бесхитростные строители коммунизма с вохровцами и смершевцами на верхушке пирамиды. Дальше упрощаться было уже некуда, и процесс сменил знак: явились стиляги - новые Онегины и Печерины.

Достоевскому нравилась широта русской души, но все-таки он признавал, что хорошо бы ее немножко сузить. Что такое широкая душа? Рассердившись, может и бутылкой по темени стукнуть, зато уж расстрогавшись снимет последнюю рубашку и отдаст убогому - которому, может быть, она и не нужна, а нужно доброе слово, зато в другой раз обрушит поток добрых слов на мерзнущего без рубашки. А узкая душа - это осуждаемая Иоанном теплохладность; это бережливость, это готовность поделиться с бедняком, но только тем, что не очень нужно самому (что обладатель широкой души выбросил бы на помойку). Узкодуший ведет себя согласно правилам, а широкодуший - согласно своим спонтанным желаниям, которые могут быть и очень злыми, и очень добрыми - последнее, вероятно, даже чаще, особенно в критических ситуациях - в этом и причина нашей симпатии к широким душам.

Цивилизация, развиваясь, заключает людей все в более узкие рамки, медленно но верно превращая их в винтики. Но процесс этот колебательный: люди постоянно ломают рамки, благодаря чему сохраняются в основном рамки только самые необходимые - которые даже и будучи поломанными скоро восстанавливаются. В наше время все гуру, бизнес-тренеры и психотерапевты в один голос говорят: "Иди к себе! Слушай себя!", т.е. презри рамки и делай, что хочется, чего душа просит. Видимо предыдущие эпохи одели нас в слишком уж тесные смирительные рубашки (сто лет назад старая рубашка лопнула, но почти сразу ее заменила новая, чрезвычайно колючая).

Вечная борьба консерваторов и новаторов, фарисеев и раскаявшихся мытарей, узких и широких душ удерживает путы традиций вблизи оптимума, хотя, конечно, по временам случается, что эти путы затягиваются удавкой или, наоборот, выпускают на волю атавистические звериные инстинкты.

эпизод

Прадед моего друга был земским врачом в подмосковном городе. В 1930г. его арестовали и отправили на Беломорканал. Его дочери, бабушке моего друга, было тогда 19 лет, она училась в пединституте (и потом много лет преподавала в школе русский язык и литературу), ездила к отцу в лагерь... Дом их отобрали. Она вышла замуж, уехала в Новороссийск; во время войны эвакуировались в Кисловодск (но немцы и туда пришли), и дожила там до 102 лет.
В 90-е годы она попыталась дом вернуть. Еще живы были свидетели, подтвердившие, что дом принадлежал доктору. Внук ее, мой друг, ездил туда и водил свидетельниц к нотариусу.
Но дом не вернули. Сказали: а может быть, доктор перед посадкой его продал?